Me lene Maria mou ipe to koritsi. Thes na sou dikso ti vlepo? Ke prin prolavo kan na apantiso, xathika se mia noiti avisso. Fones frikis sinodevan tin ptosi mou, fones ponou, orgis, dipsasmenes gia ekdikisi. Fones pou den se afinnoun na ksexasis, fones pou antixane sto avato ton eonon ke sou mavrizoun tin psixi.
Vrethika se ena domatio gemato kosmo, na tous parakoloutho apo psila na pigennoerxonte nevrika me tis aposkeves tous. Annigan kouventes stin prospathia tous na kanoun tin anamoni pio ipoferti alla matea, i agonia ke i kourasi itan zografismeni sto prosopo tous. Emiazan san pontikia pou piastikan se mia kalostimeni pagida, animpora na antidrasoun ke to mellon agnosto. I tixi tous tora vriskotan sta xeria kapion allon.
Mesa sto plithos katafera na diakrino ke tin Maria. Stekotan dipla apo ton thio tis pou prospathouse na tin kathisixasi, epeksigontas tis pos den iparxi kanenas apolitos logos na anisixi, alloste etsi ipane oi arxes. Oi goneis tis ixan apeviosi ke etsi ekini ke o mikroteros aderfos tis itan ipo tin frontida tou thiou tis pou mexri stigmis tous megalonne san storgikos pateras, parolo pou o idios den ekane pote diki tou oikogenia.
O aderfos tis epeze anemela me tis aposkeves enoxlontas tous giro tou, pou tou erixnan agries maties, kathos kanenas den ixe oreksi gia polles kouventes, poso mallon gia paratirisis. I Maria ton zileve, itan toso eftixismenos stin agnia tou.
Tote itane pou ekane tin isodo tis i armodios, xorizontas tous parevriskomenous se omades ke akolouthos sinodevontan me oxi ke ton kalitero tropo stin teleftea tous katikia apo 2 mpratsomenous.
Irthe ke i ora tis Marias. Tin pirane ke tora tin odigoune sto thanato. Vrethike se ena apo ta poliarithma aspra domatia me tous "giatrous" ke ta farmaka, kato apo to ektiflotiko fos, afu prota tis ksirisan to kefali. Arxise i eksetasi me ena fialidio. To exisan prosextika pano sto derma tis ke afto arxise na tis katatroi tis sarkes, eno afti sfadaze apo ton pono ke evgaze apegnosmenes kravges voithias.
Telika to martirio afto teliose, gia na dosi ti thesi tou se ena kenourgio. Demeni xiropodara i maria eniose pagomenous gantzous na tripane to derma tis apo kathe plevra, to prosopo tis na kommatiazete, ke telika na tis aferoun rizika to derma apo ta simia tis epilogis tous, ravontas oti derma apemine me tropo frikiastiko ke apokroustiko.
Teliosame mazi sou, ipe pagera o giatros ke i voithos tou xamogelontas sadistika efere ena kathrefti mprosta sto prosopo tou koritsiou. I ikona pou antikrise tin ekane na efxotan na itan nekri. Ksero ti skeftese tis ipe i voithos, i efxi sou tha pragmatopiithi ke tote eniose ena tsimpima, to telefteo pragma pou eniose pote tis...
I Maria apedixtike ena kalo piramatozoo gia to instituto. Ixan tin efkeria na dokimasoun pano tis ola ta kenourgia proionta ke tis "parenergies" tous, kathos ke tin sirigga tis efthanasias. Oute gia mia stigmi den niastikan gia to argo martirio tis.
To ptoma tis to meteferan stin soro me ta ipolipa sapismena kormia pou arxisan na xannoun tin athropini opsi tous, gia kapsimo stin pira. Den itan para mono enas mikros thanatos. Akoma ena thima stous pollous. Ena digma, tipota parapano. Ena pirama.
Ke ksanavrethika sto idio domatio me tin Maria. Afti apla me rotise an vlepo tin ironia. Ego den apokrithika. Ekini omos sinexise: "Tora kseris ti vlepo... Vlepo tin kakia aftou tou kosmou... Tora tin ides ke esi, mesa ap' ta matia mou..."
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